Jaque a la barda

08.25.2010 en Notas de Tapa por Revista Altoparlante

Los taludes rojizos que rodean e integran la ciudad de Neuquén han sido, desde siempre, constitutivos de la identidad neuquina. Sin embargo, esta dama geográfica valiosísima en fósiles paleontológicos, desde hace varias décadas cayó en desgracia víctima de la expansión urbana que avanza como topadora, sin control, cuidados ni preservación.
Un informe para pensar en la barda que desaparece.

LA BARDA
ES UN BARDO

Como fenómeno geográfico identitario de nuestra ciudad.
Como símbolo histórico y social del ser neuquino.
Como yacimiento paleontólogico único en el mundo.
Como espacio ocupado irremediablemente sin planificación ni reservas.
Como punto de encuentro para la recreación al aire libre.
como fuente de inspiración artística. como depósito de basurales.
Como potencial espacio recuperado con conciencia medioambiental.
Así vemos las bardas neuquinas en este informe. Sin dudas, uno de los referentes naturales de la más clamada “neuquinidad”. Aunque sólo eso.

Producción Juan Pedro Roselló

¿QUÉ ES LA BARDA?

La barda es un salto altitudinal de entre 100 y 60 metros desde la parte superior hasta el nivel de los ríos, que delimita los valles fluviales. El término “barda” es un regionalismo, pero en geomorfología se llama pared o talud del valle. Su origen es un proceso de muy larga data en la que el paso de los ríos y el escurrimiento de agua, tienen mucho que ver en la forma con las que las conocemos actualmente. (L.Datri)

LA BARDA Y EL PRIMER DINO SUDAMERICANO

¿Sabía usted que el primer resto de dinosaurio hallado en Sudamérica procede de las bardas de Neuquen capital? Sí, aunque usted no lo crea, el primer registro de un dinosaurio fue realizado en la propia ciudad capital del Neuquén, claro, cuando no había ciudad. Fue el Comandante Buratovich en 1882 quién halló los primeros fragmentos de esqueletos gigantescos en la llamada Boca del Sapo. Buratovich regaló los huesos fósiles al presidente de la República, el General Julio Argentino Roca y éste los mandó a Florentino Ameghino para que los estudiara. De esta manera, la primera publicación que hace referencia a un hallazgo de un dinosaurio en Sudamérica fue realizada el 23 de marzo de 1883 en el diario La Nación. (J. Calvo)

EL ÚNICO YACIMIENTO DE HUEVOS DE DINOS DEL MUNDO

En el frente de barda ubicado en la zona detrás del club Maronese, arriba del Hospital Heller, se encuentra un yacimiento de huevos de dinosaurios -de una especie llamada Megaloolithus patagonicus-. Se trata del único de este tipo en el mundo adentro de una ciudad, aunque ya fue prácticamente desaparecido, tapado por asentamientos de viviendas precarias.

FLORA DE LA BARDA NEUQUINA

LIBRO: Flora típica de las bardas del Neuquén y sus alrededores
AUTORES: Ing. Ricardo Bandullo, Ing. Juliana Gastiazoro, Ing. Adriana Bünzli y Dra. Cecilia Cascaron Arias
SINOPSIS: Es un inventario de la flora nativa de la zona de bardas de Neuquén y alrededores. Se describen unas 100 especies denominándolas a través de sus nombres comunes y científicos, con una reseña, ilustraciones con detalles botánicos de la planta y fotografías. Constituye una valiosa guía para los interesados en identificar y conocer la prodigiosa variedad de especies vegetales nativas de la meseta. Es muy accesible hasta para los que no tienen conocimientos de botánica. Surgió a partir de un proyecto conjunto entre la Facultad de Ciencias Agrarias de la Universidad Nacional del Comahue y Petrobrás. Lamentablemente no es posible encontrarlo a la venta en librerías.
EDICIÓN : UNCo-Petrobras, 250p.

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La barda: patrimonio natural de la ciudad de Neuquén

La barda es el patrimonio natural de la ciudad, como tal es responsabilidad de todas las instituciones y de cada uno de los habitantes colaborar en la preservación y conservación de este tan particular bien público

La ciudad presenta una trama urbana con barreras naturales para su expansión. Se encuentra limitada al sur por el río Limay, al este y noreste, por el río Neuquén. Al norte presenta el frente de barda con cañadones y cárcavas que forman parte del sistema de drenaje natural. Esto condiciona que el área de crecimiento de la ciudad se oriente hacia el sector oeste y noroeste, llegando a invadir zonas de barda y áreas agrícolas.
La barda es uno de los elementos naturales caracterizantes que dan identidad a la ciudad del Neuquén, su uso recreativo y como reserva de área verde, se ve amenazada por el crecimiento de la ciudad. La barda identifica y enriquece al paisaje urbano de esta ciudad, esta particularidad representa un desafío permanente en lograr un equilibrio entre la trama urbana y la conservación de este importante patrimonio natural.
La ciudad del Neuquén se desarrolló a partir de la relocalización de la capital del territorio nacional del Neuquén a partir de 1904.

El proceso de expansión de la Ciudad tuvo dos ritmos netamente diferenciados:
1. Hasta la década del 70 fue lento con una marcada cohesión hombre-medio natural, gestándose un paisaje humanizado como resultante de su esfuerzo, que contrasta con el desierto y la barda dominante que enmarcan la ciudad al norte.
2. A partir de la década del 70, el patrón de asentamiento original comienza a modificarse aceleradamente debido a una serie de impactos generados por la construcción de grandes obras hidroeléctricas, la expansión de la actividad petrolífera y gasífera, y la crisis de rentabilidad de las pequeñas unidades de producción frutícola.

Como consecuencia de estos procesos, se origina una gran demanda de viviendas, que sumado a la distorsión del mercado inmobiliario, se torna inaccesible (para los sectores de menores ingresos) el acceso a la vivienda, en consecuencia el Estado Provincial, las cooperativas y mutuales de vivienda dan respuesta con la construcción de numerosos e importantes conjuntos habitacionales. Además surgen asentamientos espontáneos sin ningún tipo de servicio ni planificación, en distintos sectores de la ciudad.
Los edificios concentrados al Norte de la ciudad, sobre el corredor vial Dr.Federico Leloir-Dr. Ramón, se encuentran al pie y sobre la barda. Por la importancia de las instituciones que estos edificios representan y la alta densidad de viviendas que se desarrollan en altura, resultan construcciones de envergadura que modifican la expresión paisajística sobre este sector de la ciudad.

La ciudad no debe perder este elemento tan particular que le da identidad. Se debe trabajar en pos de lograr la integración de trama urbana respetando las características y potenciales pulmones verdes con funciones de recreación y esparcimiento para el disfrute de todos los habitantes de esta ciudad.
“La barda” es el patrimonio natural de la ciudad, como tal es responsabilidad de todas las instituciones y de cada uno de los habitantes de este lugar, colaborar en la preservación y conservación de este tan particular bien público.

Arq. Norma N. Piva
Docente-Investigadora. Centro Experimental de la Vivienda y el Equipamiento Urbano (CEVEqU), Facultad de Ingeniería, Universidad nacional del Comahue.

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Las bardas que no se preservaron

Neuquén, en los últimos quince años, perdió gran parte de este recurso para siempre, sólo nos queda salvar algo si tomamos conciencia. Lo único virgen que queda de bardas con fósiles es el Cañadón de las cabras y las bardas que dan al río Neuquén

Las bardas y la paleontología
Mucho se sabe de la importancia de la Paleontología y principalmente los hallazgos de dinosaurios en Neuquén y poco se ha hecho para preservarlos. La ciudad avanzó sobre los mismos como una topadora en un bosque, lamentablemente no hay un Greenpeace para los animales extintos que se vuelven a extinguir. La ley de patrimonio de nada sirvió ya que nadie la aplicó a su debido tiempo. Hoy Neuquén, en los últimos quince años, perdió gran parte de este recurso para siempre, sólo nos queda salvar algo si tomamos conciencia. Lo único virgen que queda de bardas con fósiles es el Cañadón de las cabras y las bardas que dan al río Neuquén. Las bardas que bordean la calle Leloir en toda su extensión componen uno de los yacimientos paleontológicos más notables con una fauna compuesta por dinosaurios, cocodrilos, serpientes, huevos de aves y aves de 85 millones de años de antigüedad. Ellos nos hablan de un ecosistema de ríos bordeados por dunas donde estos animales vivían. Hoy no queda mucho por ver, las grandes construcciones han borrado esta posibilidad y nada se pudo rescatar para incorporar a los museos.

Los huevos de dinosaurios
Las bardas de Neuquén encierran un potencial único y si de hallazgos se trata, tenemos el único yacimiento de huevos de dinosaurios en una ciudad en el mundo. Los huevos son una especie llamada Megaloolithus patagonicus. Pero hoy el yacimiento está tapado con construcciones de viviendas precarias y ha desaparecido todo el potencial del desarrollo turístico de esta zona y la ciudad.

Las bardas y la geología
No sólo los fósiles sirven para desarrollar el recurso turístico y poner en valor al mismo; la geología es igual o más importante que la paleontología ya que es la base de la interpretación del ambiente que reinó hace 85 millones de años cuando nuestras bardas eran bosques llenos de dinosaurios. Sólo hay que mirar en detalle las estructuras sedimentarias y veremos perfiles espectaculares de ambientes antiguos. Uno muy llamativo e interesante ha sobrevivido hasta hoy como un monolito en la esquina de Leloir y Ruta 7… sí, ¡donde se va a construir el shopping! Véalo mientras pueda… acérquese y verá evidencias de ríos antiguos. Hoy es un resto de barda que habla de los ambientes de la Era de los Dinosaurios. Esperemos que no se destruya y que quede dentro del edificio como monumento geológico. Pero eso no es todo, cruzando allí la calle también se encontraron cocodrilos de 85 millones de años.

¿Será que en unos diez años más hablaremos de los fósiles de la ciudad de Neuquén y sus bardas como especies extinguidas?

Dr. Jorge O. Calvo
Geólogo-Paleontólogo. Centro Paleontológico Lago Barreales (CePaLB), Universidad Nacional del Comahue

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Una propuesta: ¿por qué no un espacio verde?

Si en las áreas de menor pendiente y en los cañadones encajonados se formaran bosquecillos protectores y espacios verdes planificados con usos recreativos y sociales, se revalorizarían y se mejorarían las condiciones de vida de la población cercana

Habitualmente despreciamos el valor paisajístico, vegetacional y faunístico de las bardas neuquinas. De hecho las hemos convertido en grandes basurales. Sin embargo son espacios periurbanos ya que la ciudad “está sobre ella”. Y esto no es muy auspicioso. Construir sobre las bardas tiene sus riesgos ambientales y en las condiciones en las que se hace, implica un riesgo sanitario también. Pero si les concibiéramos un uso urbano, como es el de uso recreativo y resguardo ecológico, no sólo evitaríamos una urbanización densa, sino que también estaríamos protegiendo funciones ecológicas que mejoran nuestra calidad de vida.

Cómo integrar las bardas
¿Cómo se puede hacer? Se pueden establecer reservorios para capturar avenidas de agua de tormentas o simplemente de almacenamiento, en los espacios deprimidos con taludes de contorno suaves. No contendrían ningún tipo de construcción, sólo cartelería, sendas peatonales y vegetación baja de especies muy importantes para el enriquecimiento del suelo como coirones y olivillos, entre otras plantas nativas. Los bordes y taludes pueden consolidarse con canteros de materiales flexibles (geotextiles) y en bordes erodables con hormigón y madera, sistemas de compuertas y vegetación arbórea introducida con cierta tolerancia a la sequía como el aguaribay y el aromo australiano. Las líneas naturales de escurrimiento de infiltraciones podrían fijarse por medio de vegetación acuática como juncos y totoras y por muchas especies nativas llamadas halófitas (amigas de la salinidad) como la hierba “pelo de chancho” y la pichana.

Más seguridad, más planificación
Si se pudiera establecer una transición urbano-natural a fin de reducir efectos de borde y contrastes paisajísticos fuertes entre la barda y la ciudad, ganaríamos en seguridad de habitantes que viven por debajo de las bardas. Si en las áreas de menor pendiente y en cañadones encajonados se formaran bosquecillos protectores y espacios verdes planificados con usos recreativos y sociales concertados con la comunidad, se revalorizarían y se mejorarían las condiciones de vida de la población cercana. El diseño de bosquecillos de molles y chañares nativos, junto con el diseño de obras de tratamiento de torrentes como gaviones, diques, etc; con empleo de materiales biodegradables, restos de vegetación y piedra con el fin de que estos contribuyan a la estabilidad del suelo y las propias obras de arte, generarían a su vez mano de obra calificada.
En estos tiempos en los que se hace tan necesario la conservación de la naturaleza y la promoción del trabajo digno, las bardas guardan algunas claves para el desarrollo integral de nuestra ciudad.

Lic. Adela Bernardis
Lic. Leonardo Ariel Datri
Proyecto Ecología de Paisajes de Valles Áridos de la Norpatagonia – Universidad de Flores

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Caminar la barda

Es necesario tener en cuenta que existen diferencias a la hora de realizar una caminata porque no podemos obviar la capacidad física de los integrantes. Si son personas que no han realizado actividad física por cierto tiempo, una caminata de una hora de duración con poca dificultad será suficiente

“La vivencia recreativa auténtica es una ruptura, sin pérdida de la conciencia, de lo habitual o cotidiano, que permite el descubrimiento y penetración en una nueva dimensión de la existencia, y que va acompañada de un sentimiento de plenitud”. Alfredo Loughlin

Esta definición es la que más se adapta a lo que vivo en mis salidas semanales con alumnos y amigos. Nuestra región nos brinda un paisaje único para disfrutar de salidas recreativas en grupo de amigos o en familia y me llama la atención que teniendo tan cerquita la barda haya todavía mucha gente que no se acerque a ella, pero me gratifica enormemente ser la iniciadora o promotora de ese descubrimiento. Como entrenadora debo alertar que es necesario tener en cuenta que existen diferencias a la hora de realizar una caminata porque no podemos obviar la capacidad física de los integrantes. Si se trata de personas sedentarias o que no han realizado actividad física por cierto tiempo, entonces una caminata de una hora de duración con poca dificultad será suficiente, y les aseguro un buen dormir además de sentirse plenos. Para las personas con cierto entrenamiento, sin llegar a ser atletas pero están habituados a trabajos aeróbicos, se pueden realizar caminatas de aproximadamente 3 horas con grado de dificultad medio. Cuando me refiero a “dificultad” es sólo referida propiamente a la barda. Una dificultad media es cuando decidimos subir por senderos generalmente marcados por animales hasta la meseta que puede llegar a los 200mts. de altura. Y una dificultad alta es cuando, con un grupo entrenado, elegimos subir por rocas o lugares no transitados, a veces corriendo ciertos riesgos, por lo que aconsejo no hacerlo solos.

Algunas recomendaciones para estas salidas
+ Un complemento importante para disminuir o aliviar el cansancio es el uso de bastones: ayuda a distribuir el peso en nuestras piernas, y son dos “piernas” más mejorando nuestro rendimiento y equilibrio sobre todo si la mochila es pesada.
+ Evitar las zapatillas de calle con suela lisa y poca amortiguación. Es preferible usar zapatillas de trekking, con buen agarre en la suela y buena base para contar con mejor estabilidad: ocurre que si no tenemos buen agarre al suelo en las bajadas podemos sufrir torceduras de tobillos o esguinces.
+ La indumentaria debe ser cómoda, de secado rápido de la transpiración, más aun en días fríos que solemos salir por demás abrigados, transpirando más de la cuenta. Aconsejo llevar una remera de recambio para el final del recorrido. Y usar calzas o pantalones largos de trekking: los alpatacos producen muchos cortes en nuestras piernas.
+ En la mochila: llevar siempre un silbato (por si te perdés o tenés algún percance lejos del grupo), el teléfono celular (siempre he tenido señal), un pequeño botiquín con vendas, tobillera, gasas y agua oxigenada o similar (no es de gran peso y es de gran ayuda), una pequeña linterna (en ocasiones se nos ha hecho muy larga la salida sin calcular bien la puesta de sol) y algo fundamental que decimos siempre: no se olviden del agua y algo para comer si la salida es larga.

Espero que está nota sea un disparador para que comiences con actividad física saludable y si es conociendo lo que ofrece nuestra región bienvenido sea.

Graciela Navarro
Preparador físico – Atleta pionera en caminatas y salidas grupales a la barda, en Gral. Roca
Responsable del blog “Más Natural” en la web del diario Río Negro

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Un código común, un elemento de nuestra identidad

Las bardas, como otros bienes del patrimonio cultural y natural de los neuquinos, deben ser responsabilidad de todos y cada uno de los neuquinos

Las definiciones de identidad son muchas, también los elementos que forman las identidades de un pueblo, no hay como se decía en el pasado una identidad única o estática, hoy las identidades de un pueblo son reconocidas como dinámicas o una construcción social que varía con el tiempo. ¿Cuál es la relación entre identidades personales y colectivas?
Lo primero que hay que decir acerca de esta distinción es que las identidades personales y colectivas están interrelacionadas y se necesitan recíprocamente. No puede haber identidades personales sin identidades colectivas y viceversa.
Pero si algo nos une a los que poblamos esta ciudad de Neuquén es el contorno geográfico que tiene la capital de la Provincia, esas montañas antiguas que bordean y establecen ciertos limites entre la meseta y el valle, llamadas Bardas. Un código común entre los neuquinos que lo decimos con tanta naturalidad, como que siempre estuvieron allí. Una palabra en que todos los que vivimos en este lugar reconocemos sin necesidad de aclaración, pero este código común, nombrado fuera de contexto hace que el extraño a esta tierra pregunte ¿qué es eso?, y aquí es en donde comenzamos a hablar de nuestra tierra con el mismo entusiasmo con que podemos hablar de otros hitos geográficos del Neuquén.

Otros las ven como una simple elevación achaparrada y sin gracia, son aquellos a los que no les gusta esta tierra, aquellos que no ven en ella la belleza. Es por ello que generalmente estos que no les interesa la barda tampoco le interesa el contorno del resto de la ciudad, no les gusta el viento, ni la tierra, no se quedan a vivir y se van, porque no se sienten que esto es parte de ellos, no se sienten identificados y buscan o vuelven a otros lugares, personas, culturas, entornos geográficos o climas inclusive.
¿A quién le pertenecen las bardas?, como otras cosas que hacen a nuestra identidad como neuquinos, a todos y cada uno de los habitantes de la ciudad que por ser parte de una comunidad reconocen como propio un bien, que es de uno pero también es de todos.
Las bardas también cambian, a pesar nuestro, es una responsabilidad de cada uno de los habitantes de la ciudad cuidarlas de la degradación y el ataque de los mismos hombres, por ello las bardas como otros bienes del patrimonio cultural y natural de los neuquinos deben ser responsabilidad de todos y cada uno de los neuquinos.
Las Bardas: un código común, un elemento de nuestra identidad.

Prof. Juan Miguel Isasi
Director general de Patrimonio Cultural de la Provincia del Neuquén

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EL PARQUE DE LOS DINOSAURIOS,
DURMIENDO EN LOS LAURELES

Viajamos al pasado, revisamos el archivo y ahí estaba: la “preocupación” por el porvenir de la barda estampada en letra de ordenanzas.
Para 1996, la primera norma aprobada (Nº 7610, cuando presidía la intendencia Luis “Chito”Jalil) declaró el sector de bardas nada menos que como “monumento natural Parque de los Dinosaurios”. Por entonces ya se proponía ambiciosos objetivos de preservación y revalorización, por medio de una Unidad de Gestión: 1. Organizar caminatas dirigidas por uno o varios senderos que recorran en toda su extensión este sector de bardas con carteles explicativos de la geología del lugar y cómo era el paisaje hace 85 millones de años. 2. La visita a sectores con huevos y restos fósiles bien protegidos de la depredación, que resulta una manera de concientizar a la gente de la importancia de los fósiles y del Patrimonio de la Ciudad de Neuquén. 3. Barandas en los puntos panorámicos, en lo alto de la barda, con carteles indicadores de lo que se está viendo. 4. Forestación de la barda en algunos sectores. 5. Reserva de un espacio verde, previendo algunas actividades recreativas, que eviten la degradación del suelo. 6. Proveer a su cuidado, mantenimiento y control.
Hacia 2002 se aprobó una nueva ordenanza superadora (Nº 9679, cuando era intendente Horacio “Pechi” Quiroga) que reglamentó lo propuesto por su antecesora y reemplazó el concepto de “monumento natural” por el de “patrimonio natural”. En ella, en el artículo 2 se circunscribe el sector de barda en cuestión “en su lado sur por el límite Norte del conjunto habitacional Foetra, el límite Norte y Este de la Cooperativa de viviendas Técnico Profesional y calle Novella. En su lado Sureste con calle Huilen. En su lado Norte con camino sin nombre, y en su límite oeste con los terrenos de la Peña Ciclística San Juan y Club Maronese”. Dos años después, en 2004, otra ordenanza modificó un pormenor de la anterior. Pero el ambicioso “proyecto integral del PARQUE DE LOS DINOSAURIOS con finalidad científica, recreativa y turística”, concebido hace quince años, ahí quedó: prácticamente en la nada. Otro vez un cúmulo de letra escrita que duerme en el sinsabor del limbo normativo.

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